CORPUS HERALDICO

MOISES: EL GUIA Tradicionalmente, el origen del nombre  Moisés  está relacionado con la noción del agua, tanto en las fuentes egipcias como en las hebreas. En la antigua lengua egipcia el sufijo  mses  tenía el valor de "engendrado por" (entregado o librado por); al mismo solía anteponerse la fuente de origen o creación. ​ Moisés significaría inicialmente "entregado por las aguas", debiéndose ello a que el infante hebreo fue hallado en ellas, por lo que las aguas del río  Nilo  fueron interpretadas como su origen. Según la Biblia, Yahvé ordena a Moisés que guíe a su Pueblo, a los semitas esclavizados desde hace años en Egipto, fuera de Egipto ya que han decidido marcharse de aquella tierra (acaso debido a una serie de desastres naturales, como podrían haber sido las diez plagas). Cuando el faraón se entera de que el Pueblo Elegido se ha puesto en marcha (El «Éxodo»), quiere ponerle remedio mediante una estrategia de fuerza. Pero se tarda mucho en ir tras ellos lo qu

ACAMAPICHTLI Su nombre significa “puñado de cañas”, y otras interpretaciones son “manojo de cañas” o “el que sujeta las varas o cañas en la mano”. Su glifo está formado por una mano que sujeta flechas. Tal vez nació en 1355 y fue hijo de un principal mexica y una princesa de Culhuacan. Tuvo como esposas a las hijas de 20 señores mexicas, y entre sus numerosos hijos se encuentran Huitzilíhuitl e Itzcóatl, el segundo y tercer  tlatoque  mexicas; todos los demás gobernantes de Tenochtitlan fueron sus nietos y bisnietos Acamapichtli fue el fundador de la casa real de Tenochtitlan, sin embargo, las fuentes son antagónicas al hablar acerca de su origen, pues mientras los documentos acolhuas (parte oriental del lago de Texcoco) señalan que Acamapichtli era originario de Azcapotzalco y, por tanto, un chichimeca-tepaneca, las fuentes tenochcas insisten en que era originario de Culhuacan y, por ende, de ascendencia culhua-tolteca. Según el cronista Ixtlilxóchitl, que tenía consigo el  Códice Xól

La cabecera municipal fue fundada en 1563 por la orden de San Francisco de Asís a la margen derecha del río, siendo el primer pueblo de misiones que la orden de los franciscanos fundó en lo que hoy es el estado de Chihuahua.  Su primer nombre fue “Valle de San Bartolomé”, el cual, por decreto del Congreso de estado de 7 de septiembre de 1825, fue modificado por el de “Valle de Allende”, en honor del caudillo insurgente             Ignacio José de Allende. Finalmente se simplificó en Allende.  l escudo se aprobó con motivo del IV centenario de la fundación del Valle de Allende. En medio el río Valle de Allende, todo sobre campo amarillo.  Y el lema “LA FE COMO GUIA, LEALTAD COMO NORMA”. En la parte superior derecha se presenta al templo de la Virgen del Rosario, localizado en la cabecera municipal y en la parte inferior izquierda un árbol de nogal, característico del lugar.Tiene categoría de municipio desde la época colonial, cuando se consumó la Independencia ya elegía su Ayuntamiento.

Jacob fue un típico hijo de mamá. ¿Cómo puede un hijo de mamá llegar a ser padre? La Biblia    nos   habla   del   desarrollo   y   del   camino   recorrido   por   Jacob,   mostrándonos   cómo   fue madurando desde el papel de un hombre   avispado   y con éxito hasta el papel de padre. En el camino se encontró con sombras. El primer paso en ese camino fue la salida del seno materno. Jacob huye de su hermano. Huye en última instancia de su sombra. Pero   esta huida le libera también de la vinculación con la madre   y le conduce en definitiva hacia sí mismo y hacia su propia verdad. En   la   huida,   Jacob   tiene   una   experiencia   de   Dios   decisiva   para   él.   En   sueños   ve   una escalera que llega hasta el cielo, por la que subía y bajaba el ángel del Señor. Arriba se halla Dios,   que   le   asegura   una   vida   con   éxito:   «Yo   estoy contigo;   te   protegeré   adondequiera   que vayas   y   haré   que   vuelvas   a   esta   tierra,   porque   no   te   abandonar

Recibe su nombre en honor de Aquiles Serdán, iniciador de la Revolución mexicana en el estado de Puebla. Su cabecera es el pueblo de Santa Eulalia, uno de los más antiguos del estado y que hasta 1995 también se denominaba oficialmente Aquiles Serdán, pero a partir de esa fecha recuperó su nombre original. El escudo del municipio esta íntimamente ligado al monumento del minero que existe en dicha localidad, ambos datan de diciembre de 1988. Está resuelto en campo español, dividido diagonalmente por una cenefa de hojas de encino, que va  del vértice inferior izquierdo al superior derecho; cenefa que se repite sobre los lados izquierdo, derecho e inferior y representa la flora primitiva de la región. En el cuartel superior aparece el roble sagrado de los vascos, co n dos lobos rampantes, alusivos al hecho de que   estas tierras pertenecieron a la Nueva Vizcay El cuartel inferior contiene como blasón una Torre con un Malacate de minas, en clara alusión a la minería. En la parte superior

En esta afición llamada Heráldica, me he diseñado escudos en muchas ocaciones, de diferentes colores o significados, el emblema como mi poesía han derivado en lo mas sencillo del mundo. De plata una rueda de carro de plata sumontada con una pluma puesta en faja del mismo metal, por lema "Yahveh Yireh" por tenante el perro de la casa Oreo. LA PLUMA Y LA RUEDA, dos inventos que nos dan la civilización,  comunicación y al poder de las palabras, comunicación y transporte la fuerza de nuestro progreso.  Ambas cosas nos sacaron de la oscuridad nos dieron la poesia y la literatura, los carros, los trenes y los autos.  ambos son generadores de otros inventos y otras artes. El lema hace remembranza del actuar del creyente activo, Dios Provera,...

DULCE MARIA De celeste un par de alas de plata, en el abismo una lampara de aceite y en el corazón una rosa de oro. Los colores escogidos por zenitraw, la lampara de aceite representa la profesión de enfermería, las alas son de ángel, representar a Rafael(Medicina de Dios) el ámbito de cuidadores y sanadores, la rosa encima de todo representa tu nombre DULCE MARÍA (Madre de Dios) la linea de la cofia  grado de Enfermera General NANCY GABRIEL De gules una paleta de pintor acompañada de un corno aladado y unos cardos. El cardo se encuentra en el escudo de la ciudad francesa de Nancy por lo que fue colocado en este emblema, el corno alado hace alucion al ángel mensajero del señor, que anuncia la buena nueva a Maria de su embarazo: el Arcángel Gabriel SERGIO IVAN De gules en el Jefe dos libros abiertos en blanco,  2do cuartel guitarra al natural acompañada por 6 pinceles. los libros en blanco representan a esos alumnos que se deben de llenar de experiencias y conoci

EL HUÉRFANO Isaac es el hijo del gran Abrahán. Los hijos de grandes hombres lo tienen siempre difícil. Con frecuencia son hombres que están en el escenario de la vida pública, no en casa. Sus hijos se sienten así huérfanos de padre. Leen en el periódico noticias sobre la relevancia de su padre. Pero en la familia lo experimentan como débil. Es ahí donde se hace patente su parte sombría. Cuando el padre encarna el arquetipo del peregrino, el hijo no encuentra en él ningún apoyo. Se ve obligado a buscar a menudo otro hogar. En lugar de emprender también él el camino, se refugia en normas o instituciones. Vive en su propia carne las sombras de su padre. Los huérfanos de padre buscan en la religión sobre todo seguridad y satisfacción de sus deseos infantiles por el paraíso perdido. Cuando yo contemplo a los jóvenes que acuden a nuestros cursos juveniles, entre ellos se encuentran muchos huérfanos. Vienen con el profundo deseo de encontrar definitivamente su hogar. Pero frecuentemente utili

El día 21 de marzo de 1951 en una ceremonia cívica efectuada en la Plaza Principal, frente a la Casona Municipal, se dio a conocer la proclamación del Escudo de Parral. . 1.- En el cantón diestro del jefe, el Cerro de la Cruz y castillos de “La Prieta”, simbolizando la minería, importante fuente de trabajo y a la cual debe su fundación y vida nuestra ciudad. 2.- En el cantón siniestro del jefe y en la punta del diseño, aparecen en forma estilizada respectivamente: un indio, es decir, la belicosidad, el estoicismo innato y un español que representa la nobleza, la ambición, el trabajo, la aventura, como núcleos originales del mestizo, del mexicano que heredó muchas de sus cualidades. Puede representar también es figura del español al fundador de Parral, Don Juan Rangel de Biesma. 3.- En el cantón siniestro de la punta aparece el primer templo construido en la ciudad, la parroquia de San José,  simbolizando la labor evangelizadora de los conquistadores, la conversión del indio al cristian

ABRAHAM Añadir título Abrahán pasa por ser el padre de la fe. Su fe queda reflejada en su disponibilidad para dejar su tierra, su patria y su casa paterna. Este triple abandono era para los monjes no sólo un modelo del camino de la fe, sino también del camino hacia la propia identidad personal. El que quiera ser plenamente él mismo, tiene que liberarse de todas las dependencias y ataduras, fundamentalmente de las dependencias respecto al padre y a la madre. No hay realización humana posible sin el padre y sin la madre, pero tampoco la hay sin emanciparse de los padres.  Quien siendo adulto sigue todavía atado a sus padres, no logrará nunca vivir su propia vida. No se trata aquí en primer lugar de una emancipación externa, de abandonar por ejemplo la casa, sino de una liberación interior de las figuras paternas interiorizadas. Pensemos en un hijo todavía vinculado a su madre. Como típico hijo enmadrado, nunca encontrará su propia identidad masculina. Incluso en su relación con las mujer

Recibe su nombre en honor al caudillo insurgente Juan Aldama. (  Juan José Marcos Gaspar Antonio de Aldama y González) era capitán en el regimiento de caballería Milicias de la Reina. En Celaya fue nombrado mariscal y con el grado de teniente coronel tomó parte en la Batalla del Monte de las Cruce s .  El escudo:  En la parte inferior se encuentra el río Chuvíscar, cuyas aguas se han utilizado para la agricultura. A un lado, el bosque, lugar de atracción turística para los habitantes de la región por su belleza. Luego, unos membrillos que simbolizan la producción de frutas y ates. También encontramos el templo de San Jerónimo que es el lugar donde se inicia la vida en la localidad. Rodeando estos elementos, una greca formada por hojas de membrillo; el lema que circunda al escudo "TIERRA FÉRTIL PARA COSECHAR HOMBRES GRANDES". El escudo data de 1988. El diseño es del Ing. Homobono Arzate Padilla y el lema del Ing. Agustín Vázquez Solís. El origen de la fundación de l

Ténōch Fue un caudillo mexica, último Cuāuhtlahtoāni de los mexicas. Nació en Cuauhmixtitlan ("Lugar del aguíla entre las nubes" posteriormente renombrado Tenochtitlan, en su honor) en 1299,  tal vez después de la derrota en Chapultepec. El historiador Chimalpain menciona también que apareció en 1285 pero debe ser un error, ya que Tlamacazqui padre de Tenoch es mencionado por Tezozomoc ​ junto a Cuauhtlequetzqui, Axolohua y Acocoltzin en 1286, debió tener entonces 17 años por lo tanto tuvo a Tenoch a los 30 años. Tenoch se desempeña valerosamente durante esta guerra y alcanza el máximo grado militar para un sacerdote, el de Huitznahuatl. Así pasa de ser un simple sacerdote a todo un visionario, a la muerte de Ilancueitl en 1347 es elegido como Teyacanqui, aunque prácticamente se vuelve el último Cuāuhtlahto, aunque en cuestión de régimen hay que recordar que ya habían tenido a un tlatoani y tuvieron un gobierno impuesto. Sustituye en Colhuacan a Achitomecatl II po

Se le dio el nombre de municipio de Ahumada en honor al gobernador del estado, coronel Miguel Ahumada.  El escudo es ovalado y despuntado en jefe, con campo terciado y líneas unidas en el centro. Las figuras se distribuyen de la siguiente manera: en la sección jefe, en primer término y a la diestra, la cabeza de un bovino; a la siniestra, un capullo de algodón; en la sección inferior está el cerro Banco Lucero. Todas las figuras son al natural sobre campo azur. Se coloca sobre pabellón de pergaminos amarillos surmontados; el superior enrollado hacia adentro y el inferior hacia fuera.   Como lo habiamos dicho con anterioridad los escudos ovalados pertenecen a las damas. Ya que ellas no disputaban torneos por lo que no necesitaban uno. Se les dio esa forma para que siguiera con la tradicion de su linaje .  El  municipio fue creado en 1894 con fracciones de los de Carrizal, Chihuahua y Juárez. La cabecera es Villa Ahumada, la cual primitivamente perteneció al municipio de Carr

Tozcuecuextli Probablemente nació en el año de 1200 (el historiador Chimalpain menciona que "aparece" en este año) en los alrededores de Xaltocan; hijo de una nobleza incipiente, Iztacmixcoatzin su padre es considerado origen de los nahuatlacas y los mexicas. Educado dentro de un calpulli (barrio) de constructores.   Es parte de un grupo que trascenderá históricamente, incluso serán mitificados, hablamos del sacerdote Huitziltzin y del guerrero Tecpatzin. Lo curioso es que sólo buscaban zonas de recursos explotables. En 1225 se casa con Tlaquilxochitzin princesa de Tzompanco, con la que engendra al siguiente año a Huitzilihuitl I, su sucesor. A la muerte de Iztacmixcoatzin en 1233 toma el mando y al poco tiempo, por sugerencia de Huitziltzin emigra a la Sierra de Guadalupe para explotar el bosque y los yacimientos de andesita, cerca de la rivera del lago de Texcoco, al sur de Ecatepec, a través de la laguna en canoas transportan material de manera más eficien

Capellanía Militar En las Fuerzas Armadas de México “hay muchos hombres y mujeres en uniforme, llenos de la fe en Jesús, que aman la verdad, que quieren promover la paz y que se comprometen como verdaderos discípulos de Cristo”, aseguró el  Arzobispo Primado de México , Carlos Aguiar Retes. Durante una Misa en la Capellanía de Cristo Rey de la Paz, ubicada frente a la Secretaría de la Defensa Nacional, se dio lectura a la carta mediante la cual el cardenal Aguiar dio posesión del cargo al nuevo Capellán Militar de la Arquidiócesis de México, el sacerdote Jorge Reyes de la Riva. Ahí, aseguró que el acompañamiento de la Iglesia a los elementos del  Ejército Mexicano  y de la  Marina Armada de México  implica garantizar a los hombres y mujeres que integran las fuerzas armadas, en activo y retirados, una asistencia espiritual que responda a todas las exigencias de una vida cristiana, coherente y misionera. “La vida militar de un cristiano se pone en relación con el primer y más grande mand